Skip to main content
  • Kéngingkeun Pitulung
  • Kasalametan Online

Darurat:000|Saluran krisis 24/7:1800 737 732

  • Home
  • Kekerasan Domestik sareng Kulawarga
  • Layanan Advokasi sareng Dukungan Kulawarga
  • Paréntah Kekerasan Domestik
  • Hukum Kulawarga
  • Panyalindungan Anak
  • Kéngingkeun Pitulung
  • Tetep Aman
  • Search

Mitos jeung salah paham

Download Factsheet

FAKTA:

Kanyataan nyiasat, kekerasan domestik jeung keluarga umum di Australia sareng teu dilaporkeun sacara lengkep.

Hiji ti sakur opat bikang ngalaman minimal hiji kajadian kekerasan pisik atawa seksual ti mitra lalaki.

Kekerasan non-pisik ogé lumrah. Pikeun terang langkung jero ngeunaan tipe-tipe béda kekerasan domestik jeung keluarga, tempo naon nu disebut kekerasan domestik jeung keluarga?

29 E1544679992527

Men can experience violence as victims, and most men do not use domestic and family violence. Women can also use violence in relationships.

Research shows that domestic and family violence is most often done by men against women.

Men are most likely to experience violence by a stranger in a place of entertainment, while women are most likely to experience violence by someone they know in their home.2

Research shows that domestic and family violence also happens in same-sex relationships.3

FAKTA:

Kekerasan dina kulawarga ngawengku panyalahgunaan kakuatan jeung kontrol ka hiji jalma. Ieu bisa dilakukeun ngaliwatan paripolah anu teu salawasna fisik.

Contona, kekerasan bisa verbal, psikologis, finansial, seksual atanapi spiritual. Ieu bisa kalebet milarian jalma ti sobat jeung kulawargana, ngararusak hartana, ngancam atanapi nyakiti sato, atanapi ngikut-ikut.

Pikeun terang leuwih jero ngeunaan rupa-rupa kekerasan dina kulawarga, tempo naon eusi kekerasan dina kulawarga.

FAKTA:

Panalungtikan nuduhkeun yén kekerasaan rumah tangga ngan kulawarga lumangsung dina unggal bagian masarakat, teu ngarah kana ras, jenis kelamin, umur, identitas seksual, status sosio-ekonomi, lokasi, budaya atanapi agama.

Sanajan kitu, aya sababaraha kalompok jalma anu langkung rentan kana pangalaman jeung dampak kekerasaan rumah tangga ngan kulawarga, sabab faktor ketidakadilan sosial, diskriminasi, jeung kakarangan nu dipikabutuh.

Contosna, urang asli Aboriginal jeung Torres Strait sarta removes nu cacat badan ngalaman laju kekerasaan rumah tangga ngan kulawarga nu leuwih lega.

Removes tina budaya jeung latar balakang anu béda bisa ngadapi kasusah nu leuwih loba nalika ngalaporan kekerasaan rumah tangga ngan kulawarga atanapi nyangking pitulung. Halangan basa, isolasi sosial, tekengan ti anggota kulawarga lega, sarta status kewarganegaraan anu teu pasti bisa ngahalang paham hak jeung aksés pitulung.

Pilih Nagara atanapi Wilayah Anjeun pikeun layanan anu bisa tulung sareng visa jeung imigrasiACTNSWNTQldSATasVicWA.

Ogé baca kumaha status visa jalma nalika aya kekerasaan rumah tangga ngan kulawarga?

FAKTA:

Kekerasan Domestik sareng Keluarga kajadian dimana-mana. Panalungtikan nunjukkeun yén istri anu ngareunah di daérah pedesaan jeung terpencil mindeng ngalaman leuwih beurat tina panyiksa pisik, leuwih sering kena kekerasan, sareng leuwih lama nyiksa diri dina hubungan anu nyiksa. Istri di daérah pedesaan jeung terpencil laporkeun tingkat kekerasan domestik sareng keluarga anu luhur.

Korban bisa jadi hese pikeun angkat sabab disingkad sacara geografis atawa sosial, kurang akses ka pangrojong sareng jasa, sarta kurang pilihan angkutan jeung tempat tinggal.

Bisa jadi hese pikeun angkat lamun ngareunah di sawah, sabab kudu ninggalkeun sasatoan, panghasilan, aset, sareng masarakat.

FAKTA:

Sanajan kajadiansakali aya, kekerasan domestik jeung keluarga biasana pola tingkah laku anu terus-terusan. Henteu sakali wungkul.

Kekerasan domestik jeung keluarga sering jadi cara ngawas korban sarta bisa ngagunakeun nu disebut 'daur panganiaya'.

Tapi, henteu sakabeh jalma ngalaman daur panganiaya.

Daur panganiaya nyaeta teori anu dikembangkeun dina taun 1979 ku Dr Lenore Walker. Ieu ngajelaskeun pola tingkah laku anu diulangi dina hubungan anu kasar, nu nyusahkeun jalma pikeun minggat. Aya ngliwatan tahap-tahap ieu:

1. Ledakan – kajadian kekerasan domestik jeung keluarga lumangsung.
2. Serem – ieu bisa ngawangun jalma anu ngagunakeun kekerasan menta maaf, mere alasan atawa janji, nyalahkeun jalma sejen atawa nolak atawa ngurangeun kekerasan.
3. Bulan Madu – waktos aya kekerasan teu aya sarta kabeh sarua.
4. Ngumpul – jalma anu ngagunakeun kekerasan bisa mimiti ngecrek sarta nyieun tekanan. Perkara leutik mimiti jeung tegangan ningkat. Jalma anu ngalaman kekerasan jadi takut sarta nyingkah.

Daur ieu tuluy diulangi.

Kadang-kadang, nalika daur diulangi, rupa-rupa kekerasan jadi langkung berat, sarta waktos nu diperlukeun pikeun ngaliwatan daur jadi langkung singkat.

FAKTA:

Korban kacida takutna yén lamun ngalaporkeun kekerasan atawa ngalakukan tindakan hukum, bakal ngajantenkeun kekerasan leuwih parah.

Sanajan prosés pangadilan bisa jadi waktu beresiko luhur pikeun korban kekerasan dina rumah tangga, ngalaporkeun kekerasan ogé bisa jadi léngkah penting pikeun mangestop kekerasan jeung mendakan perlindungan.

Upami anjeun kawatir pikeun ngalaporkeun, pentingna ngalumangsungkeun dialog jeung jasa deuangan pikeun korban kekerasan rumah tangga kawas 1800 RESPECT. Dinya tiasa tulung nyieun rancangan kumaha jeung iraha bakal leuwih aman pikeun ngalaporkeun atawa ngalakukan tindakan hukum.

Ngalaporkeun kana pulisi bisa jadi penting. Pulisi bisa ngajukeun Perintah Kekerasan Rumah Tangga pikeun ngalindungan anjeun atawa ngadakwa jalma anu geus ngagunakeun kekerasan ku perkara kriminal. Panalungtikan nunjukkeun yén bantosan pulisi jeung Perintah Kekerasan Rumah Tangga tiasa tulung ngurangeun kekerasan.

FAKTA:

Budak bisa diharna sacara berat ku kekerasan domestik jeung keluarga. Ieu bisa kajadian nalika budak langsung ngalaman kekerasan domestik sarta nalika budak kadigung kana kekerasan ka anggota kulawarga.

Lamun budak kadigung kana kekerasan domestik jeung keluarga, bisa:

• nimbulkeun trauma langsung sarta lila-lila kana psikologis
• nambahan resiko kena lila pisik
• gaduh pangaruh jangka panjang kana kakiatan mental
• nambahan kemungkinan masalah paripolah
• nimbulkeun kesulitan sosial jeung diajar
• nambahan kemungkinan ngagunakeun atawa ngalaman kekerasan dina hubungan dewek.

Henteu sakabeh budak anu kadigung kana kekerasan domestik jeung keluarga kagedag sarua.

Pikeun terang leuwih jero, tempo kumaha kekerasan domestik jeung keluarga ngarah ka budak.

FAKTA:

Teu aya nu nanya atawa pantes pikeun disiksa. Jalma anu maké kekerasan bisa nyoba ngalihkeun kasalahan ka korban ku ngatakan yén diuk ngajadikeun dinya amarah atawa cemburu.

Sakumaha korban kekerasan domestik jeung keluarga, maranehna ngajelaskeun kabeh cara pikeun ngajegah kekerasan tur nyoba ngarobah paripolah dirina supaya kekerasan bisa ditungtung. Ieu teu bakal ngehentikan kekerasan sabab diuk lain panyebab ti kekerasan. Sumber ti kekerasan nyaeta jalma anu keras anu ngusahakeun kekuatan jeung kontrolna ka korban.

FAKTA:

Kekerasanmdomestik jeung keluarga can diperlakukan salaku perkara nu pribadi.

Ieu bisa jadi rajekriminalsang bisa ngajadikesakitan atanapi bebendu.

Kekerasanmdomestik jeung keluarga jadi kontributor nu bisa dicegah pikeun bebendu, cacat, jeung sakit dina awak istri umur 15-44 taun.

41% kasus pembunuhan di sakuruh Australia, disababkeun kekerasanmdomestik jeung keluarga.

Kekerasanmdomestik jeung keluarga mangaruh ka sakabeh masarakat tur ngameling Australia $22 milyar sataun.

Ku ngalakukeun kekerasanmdomestik jeung keluarga salaku perkara nu pribadi, urang ngabalukeun kakasaratan anu saeu-euwingna tur matikan korban pikeun nyarios jeung nyokong.

FAKTA:

Euweuh nu hayang dilakukeun pang beungeut atawa dikontrol. Aya sababaraha alesan rumit kenapa jalma henteu bisa ninggalkeun hubungan pang beungeut.

Loba korban kekerasan dina rumah tangga jeung kulawarga hayang angkat, tapi henteu bisa ku sabab:

• pada takut
• ngarasa bakal ngajadikeuneun kekerasan leuwih parah
• teu boga tempat kanggo angkat
• teu boga duit pikeun ngajaga dhiri jeung putra-putri
• teu boga sobat atawa kulawarga pikeun nulungan
• kuatir kana kaselametan putra-putri, kulawarga, atawa hayam
• teu percaya polisi atawa takut nyalaskeun polisi
• kuatir aping ku jalma buktina atawa ngarasa isin
• geus ngalaman kekerasan sakuduna jadi normal
• ngarasa euweuh nu bakal percaya
• resep jalma anu ngajukuk kekerasan atawa hayang hubungan jalan
• hayang jaga kulawarga pikeun putra-putri
• alesan budaya atawa agama.

Jalma anu ngajukuk kekerasan ogé bisa make cara ngagetkeun jeung manipulasi pikeun nyegah korban angkat.

Korban paling risiko nalika nyoba angkat atawa sanggeus angkat ti hubungan.

Halangan ieu bisa jadi terlalu gedé pikeun korban pikeun ngaliwatan, atawa bisa niterangkeun kenapa sababaraha korban angkat jeung balik ka hubungan pang beungeut sababaraha kali sateuacan angkat sakali.

Pikeun jasa anu bisa ngajagi nu ngalaman kekerasan dina rumah tangga jeung kulawarga, tempo pikeun tulung.

FAKTA:

Upama korban ninggalkeun hubungan, jalma anu ngajukuk kekerasan bisa nganggap ieu ancaman langsung kana kontrol dina korban.

Panalungtikan ngajelaskeun yén salah sahiji wektu anu paling babahaya nyaeta dina bulan sanggeus pisah.

Jalma anu ngajukuk kekerasan dina hubungan bisa make sababaraha cara pikeun ngabalik kontrol kana korban. Ku kituna, pentingna pikeun tulung jeung jaga kaselametan.

FAKTA:

Hukum ngangerti perkosaan dina hubungan atawa ku anggota kulawarga salaku bentuk kekerasan rumah tangga jeung kadeurian. Ieu mangrupa kajahatan kriminal nu berat.

Bukti nunjukkeun yén loba korban teu nalungtik, atanapi bahkan teu ngajelaskeun perkosaan, sanajan ngalaporkeun bentuk kekerasan lianna.

Pilih Negara atawa Wilayah anjeun pikeun layanan perkosaanACTNSWNTQldSATasVicWA.

FAKTA:

Euweuh panalungtikan anu nuduhkeun yén istri-istri dahar palsu atawa ngalebih-lebiheun kasus kakerasan domestik jeung keluarga pikeun ngadapeuk kauntungan dina perkara pengasuhan.

Kakerasan domestik jeung keluarga kurang dilaporkeun. Batur anu ngalaman kakerasan sering teu berani nyarios ngeunaan hal éta, kaasup rasa takut pameget teu percaya. Sawatara panalungtikan nunjukkeun yén jalma anu ngajalankeun kakerasan sering nolak atawa ngacirina kakerasan domestik jeung keluarga.

Penting pikeun nganggo seryus kakerasan domestik jeung keluarga kaasup dina perkara pengasuhan atawa nalika sareng keluarga. Pisahna jeung prosés pangadilan téh jaman anu rawan keur kakerasan domestik jeung keluarga. Sateuacan waktu kapeurih jalma ngarasa aman pikeun ngomong ngeunaan kakerasan domestik jeung keluarga nya éta sanggeus ditinggalkeun hubungan, sarta nalika nyoba ngatur susunan pikeun putra-putrina.

FAKTA:

Pamakean alkohol atawa obat-obatan, masalah ngatur amarah atawa masalah duit bisa jadi pemicu kekerasaan domestik jeung keluarga, tapi lain jadi panyababna.

Jalma anu maké kekerasaan mindeng nyalahkeun hal-hal kayak kieu pikeun kekerasaanana.

Sanajan kitu, maké kekerasaan ka korban teh lumangsung ogé sanajan jalma éta sarancing atawa dina kahirupan anu leuwih mapan.

Henteu lumrah yén masalah ngatur amarah jadi perkara utama. Mindeng anu maké kekerasaan ngarahkeun amarahna ka korban, tapi bisa ngakontrol perilakuna di hareupeun babaturan, kakasang dagang, anggota kulawarga séjén atawa jalma asing. Ieu sabab kekerasaan domestik jeung keluarga biasana ngeunaan kakuatan jeung kontrol, lain ngan ukur amarah.

Aya ogé loba kulawarga anu ngalaman masalah kayak alkohol, obat-obatan jeung duit, tapi euweuh kekerasaan domestik jeung keluarga.

FACT:

ACTNSWNTQldSATasVicWAJalma anu ngidentifikasi dirina sapertos lesbian, gay, biseksual, trans, interseks atawa queer (LGBTIQ+) ngalaman kekerasaan domestik jeung keluarga ti pamikatan pada tahap anu sarua jeung jalma anu ngidentifikasi dirina sapertos heteroseksual.

LGBTIQ+ mindeng teu bisa nengetan perilaku minangka kekerasaan domestik jeung keluarga atawa nyangking pitulung.

Maraneh bisa ngadapkeun halangan tambahan nalika ngalaporkeun kekerasaan domestik jeung keluarga sabab stereotip heteroseksual jeung diskriminasi, sarta bisa ngalaman wangun kekerasaan nu khusus kayos ancaman pikeun 'ngabuka' di tempat dagang atawa kulawargana.

Pilih Nagara atawa Wilayah anjeun pikeun manggih Jasa LGBTIQACTNSWNTQldSATasVicWA.

FAKTA:

Panyiksaan Kolot diperkirakeun mangaruh kana 2 – 10% kolot Australia.

Putra-putri gedé nyaéta panyiksa anu paling biyasa.

Wangun panyiksaan kolot anu paling lumrah nyaéta panyiksaan psikologis jeung emosional sarta panyiksaan finansial. Contona, putra-putri gedé nyoba ngambil duit atawa imah indung-bapana.

Tilik ogé, naon anu disebut panyiksaan kolot?

Pilih Nagara atawa Wilayah anjeun pikeun manggih jasa jalma kolotACTNSWNTQldSATasVicWA.

FAKTA:

Penting pikeun ngadeg yén kakerasan rumah tangga jeung kulawarga teu jadi tradisi dina budaya Aboriginal atawa Torres Strait.

Nanging, carita kolonisasi, panghilangan tanah jeung budaya, rasisme, sarta ngasingkeun budak tina indungna geus nyiptakeun duka jeung trauma antargenerasi. Ieu hal geus ngajadikeun laju nu langka, pangkalautan, di penjara, nyalahgunakeun zat, jeung kasengsaraan sosial di antara masarakat Aboriginal jeung Torres Strait.

Pangaruh faktor-faktor rumit ieu sareng kakurang-adilan gender ngajadikeun istri Aboriginal jeung Torres Strait ngalaman kakerasan rumah tangga jeung kulawarga nu leuwih loba jeung leuwih parah dibanding istri séjén.

Dibanding istri Australia séjén, istri Aboriginal jeung Torres Strait 32 kali leuwih mungkin dirawat di rumah sakit kukait kakerasan rumah tangga, sarta dua kali leuwih mungkin dipateun ku pasangan nu nganiaya.

Panalungtikan nuduhkeun yén kira-kira 90 persen kakerasan nu dialaman ku urang Aboriginal jeung Torres Strait teu dilaporkeun. Kurang laporan bisa jalaran kurang percaya ka pulisi atawa jasa séjén, kawatir anak bakal dicabut ku pamrintah perlindungan budak, ajrih dipenjara, sarta diskriminasi ras. Kurang laporan amat lumrah di daerah terpencil, di mana aya jasa nu kawas keur sarta kurang anonymitas.

Pilih Nagara atawa Wilayah Anjeun pikeun manggih Jasa Hukum Aboriginal jeung Torres StraitACTNSWNTQldSATasVicWA.

FAKTA:

Jalma nu cacat dua kali leuwih mungkin ngalaman kakerasan pisik atawa seksual ti pasangan, dibanding jalma nu teu cacat, sarta mindeng teu dilaporkeun.

Istri nu cacat bisa ngalaman wangun kakerasan rumah tangga jeung kulawarga nu khusus lantaran leuwih gumantung. Maranehna bisa ngadepan kakerasan finansial, kakerasan sosial, kakerasan reproduktif, atawa ditahan pangan, obat, atawa piranti pangrojong cacat.

Pangalaman kakerasan maranehna ogé mindeng lumangsung leuwih lila, sarta ngajadikeun luka nu leuwih berat tinimbang istri nu teu cacat.

Pilih Nagara atawa Wilayah Anjeun pikeun manggih jasa cacatACTNSWNTQldSATasVicWA.

  1. Peta Cox. Violence against women in Australia: Additional analysis of the Australian Bureau of Statistics Personal Safety Survey, 2012: Horizons Research Report. ANROWS, October 2015.
  2. Australian Bureau of Statistics. Personal Safety Survey, 2016.
  3. Monica Campo and Sarah Tayton, Intimate partner violence in lesbian, gay, bisexual, trans, intersex and queer communities – Key issues. CFCA Practitioner Resource, December 2015.
  4. Andrew Day, Ashlen Francisco and Robin Jones. Programs to improve personal safety of Indigenous communities: Evidence and issues. Issues Paper No.4 Canberra: Closing the Gap Clearinghouse. Australian Institute of Health and Welfare, 2013.
  5. Australian Human Rights Commission. Australian Study Tour Report: Visit of the UN Special Rapporteur on Violence against Women, 10-12 April 2012. Australian Human Rights Commission, 2012; Leanne Dowse, et al. Stop the violence: Addressing violence against women and girls with disabilities in Australia: Background paper. Women with Disabilities Australia, 2013.
  6. Cathy Vaughan et al. Promoting community-led responses to violence against immigrant and refugee women in metropolitan and regional Australia, the ASPIRE Project: State of knowledge paper. ANROWS, December 2015.
  7. Sarah Wendt et al. Seeking help for domestic violence: Exploring rural women's coping experiences: State of Knowledge paper. ANROWS, 2015.
  8. Gita Mishra et al. Health and wellbeing of women aged 18 to 23 in 2013 and 1996: Findings from the Australian Longitudinal Study on Women's Health. Department of Health, 2014.
  9. Margrette Young, Julie Byles and Annette Dobson. The effectiveness of legal protection in the prevention of domestic violence in the lives of young Australian women. Trends & issues in crime and criminal justice No. 148. Australian Institute of Criminology, 2000.
  10. VicHealth and Department of Human Services. The health costs of violence. Measuring the burden of disease caused by intimate partner violence – A summary of findings. 2004.
  11. Tracy Cussen and Willow Bryant, Domestic/family homicide in Australia: Research in practice no. 38. Australian Institute of Criminology, May 2015.
  12. KPMG. The Cost of Violence against Women and their Children in Australia, 2016.
  13. Peta Cox. Sexual assault and domestic violence in the context of co-occurrence and re-victimisation: State of knowledge paper. ANROWS, 2015.
  14. Lesley Laing. No Way to Live: Women's Experiences of Negotiating the Family Law System in the Context of Domestic Violence. University of Sydney, 2010.
  15. Peter Jaffe et al. Custody disputes involving allegations of Domestic violence: toward a differentiated approach to parenting plans (2008) 46(3) Family Court Review 500.
  16. Monica Campo and Sarah Tayton, Intimate partner violence in lesbian, gay, bisexual, trans, intersex and queer communities. Key issues, CFCA Practitioner Resource — December 2015.
  17. Rae Kaspiew, Rachel Carson and Helen Rhoades, Elder abuse – Understanding issues, frameworks and responses, Research Report No. 35 — February 2016.
  18. Australian Institute of Health and Welfare 2018. Family, domestic and sexual violence in Australia 2018. Cat. no. FDV 2. Canberra: AIHW.
  19. SCRGSP (Steering Committee for the Review of Government Service Provision) 2016, Overcoming Indigenous Disadvantage: Key Indicators 2016, Productivity Commission, Canberra, 4.103.
  20. Willow Bryant and Samantha Bricknell 2017. Homicide in Australia 2012–13 to 2013–14: National Homicide Monitoring Program Report. Canberra: AIC.
  21. Willis M (2011) Non-disclosure of violence in Australian Indigenous communities. Trends and issues in crime and criminal justice 405. Canberra: Australian Institute of Criminology.
  22. Blagg H, Bluett-Boyd N & Williams E (2015). Innovative models in addressing violence against Indigenous women. State of knowledge paper. ANROWS Landscapes 08/2015.
  23. Lauren Krnjacki, Eric Emerson, Gwynnyth Llewellyn, Anne M. Kavanagh. Prevalence and risk of violence against people with and without disabilities: findings from an Australian population-based study. Aust NZ J Public Health 2016, 40(1):16-21.
  24. Plummer S & Findley P (2012) Women with disabilities' experience with physical and sexual abuse: review of the literature and implications for the field. Trauma, Violence and Abuse 13(1): 15-29.
  25. Dowse L, Soldatic K, Didi A & van Toorn G (2013) Stop the violence: addressing violence against women and girls with disabilities in Australia. Background Paper for the National Symposium on Violence against Women and Girls with Disabilities, Sydney, 25 October. Hobart: Women With Disabilities Australia.
  • Bantahan
  • Terminologi
  • Kasalametan online
  • Pangakuan nagara
  • Ngeunaan situs wéb ieu
Bantuan Hukum NasionalDepartemen Jaksa AgungLayanan Advokasi dan Dukungan Keluarga

© Hak Cipta National Legal Aid 2026. Sadaya hak ditangtayungan. Sadaya ilustrasi ku Frances Cannon. Diwangun ku Codacora (buka di tab anyar).